Filosofia e Psicanálise

Os sonhos são uma construção psíquica, e como tal, são passíveis de interpretação. Sigmund Freud, em sua obra “A interpretação dos sonhos”, de 1900, se propõe a apresentar provas de que “existe uma técnica psicológica que torna possível interpretar os sonhos, e que, quando esse procedimento é empregado, todo sonho se revela como uma estrutura psíquica que tem um sentido e pode ser inserida num ponto designável nas atividades mentais da vida de vigília”. Veremos então, de forma resumida e com preocupações meramente didáticas (evitando propositalmente termos técnicos, mesmo que isso possa nos comprometer), em que consiste essa técnica psicanalítica, assim como o processo de formação dos sonhos. Freud afirma que todo sonho é a realização de um desejo. Essa afirmação encontra franca verificação em sonhos estimulados principalmente de fontes somáticas, como, por exemplo, um sonho em que o indivíduo se vê bebendo água, quando, na verdade, sua sede é oriunda da vida real. No entanto, a a...

A palavra “Filosofia”, em sua etimologia, significa “amar (philia) a sabedoria (sophia)” , e denota uma atitude de procura amorosa da verdade. Foi utilizada pela primeira vez por Pitágoras, em resposta àqueles que o chamavam de sábio. Ele respondia exigindo não ser chamado assim, mas apenas de “amante da sabedoria”, isso é, alguém que procura pelo saber, ou seja, um filósofo. A partir dessa definição etimológica, podemos entender a Filosofia, antes de mais nada, como uma atitude. A Filosofia não implica posse de um corpo teórico de conhecimentos. Ao contrário, ela é uma prática, um exercício do pensar. Immanuel Kant costumava dizer a seus alunos: “Não há Filosofia que se possa aprender, só se aprende a filosofar”. Dessa forma, “a atitude do filósofo é caracterizada pela humildade intelectual de quem convive com a dúvida” (CATANEO, 2008), já que ele não é alguém que detém o saber, mas alguém que está sempre à sua procura. O filósofo é aquele para o qual a realidade é sempre objeto ...

A filosofia, tal como a conhecemos no ocidente, é uma criação grega. Apesar de encontramos tentativas de explicações racionais da realidade também em outras culturas da antiguidade, o pensamento grego, a partir do século VI a.C., se caracteriza pela tentativa do uso exclusivo da razão, sem recorrência a mitos, deuses ou ao sobrenatural. Por essa razão, considera-se a filosofia como uma criação grega. Os primeiros filósofos gregos são chamados de pré-socráticos, distinção que se aplica pelo fato de terem vivido antes (ou contemporaneamente a) de Sócrates. O projeto filosófico comum a praticamente todos eles era a busca da arkhé , isso é, a substância fundamental de que é formada a realidade. Tales é considerado o primeiro filósofo e pai da filosofia. Oriundo de Mileto, na Jônia, foi responsável pelo início da filosofia da physis (“natureza”, entendida na língua grega em um sentido bem mais amplo do que na nossa concepção de natureza). Ele foi responsável pela previsão de um ec...

Li recentemente a obra de Peter Kreeft chamada “Sócrates e Jesus – o debate”, da editora Vida Acadêmica. É lugar comum a afirmação de que há muitas semelhanças entre as duas pessoas mais influentes da história do Ocidente, das quais derivam os dois principais segmentos da civilização ocidental: a cultura greco-romana, herança de Sócrates, e a cultura judaico-cristã, herança de Jesus. E foi no intento de encontrar uma leitura comparada desses dois nomes que me debrucei sobre essa obra. A considerar o título do livro, espera-se encontrar um diálogo fictício entre os dois personagens, ao estilo dos diálogos platônicos. Mas o título em português é enganoso. Jesus não aparece na história. Não há debate algum entre Sócrates e Jesus. O título em inglês – “Socrates meets Jesus” – não causaria tal equívoco. A história do livro se passa na Universidade de Harvard, ou melhor, “Havalarde” - um trocadilho que Kreeft utilizou para fazer referência a essa instituição. Sócrates aparece, miste...